络盛则入客于经,故在阳者主内,在阴者主出以渗于内,诸经皆然。若虚火聚于咽喉,闭结不通者,万不可用。
病浅者可以兼治,故曰“并行”;病甚者难容杂乱,故曰“独行”。小而兼弦,木邪胜也。
阳明,两阳合明也;厥阴,两阴交尽也。此于五色之外而言其部位之隆浓也。
肉多少里累者胃结,胃结者上管约不利也。太过病在外,不及病在中。
清者,水谷之精气也;浊者,水谷之悍气也。此即言其右之上也。
夭然不泽,谓枯槁无神也。色应其时,乃其常也。
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病浅者可以兼治,故曰“并行”;病甚者难容杂乱,故曰“独行”。小而兼弦,木邪胜也。
阳明,两阳合明也;厥阴,两阴交尽也。此于五色之外而言其部位之隆浓也。
肉多少里累者胃结,胃结者上管约不利也。太过病在外,不及病在中。
清者,水谷之精气也;浊者,水谷之悍气也。此即言其右之上也。
夭然不泽,谓枯槁无神也。色应其时,乃其常也。